Созмонҳои бераҳму бешафқати ҷамъият
Мо аз барномаҳои телевизионӣ ва ВАО бархурдор гардида истодаем, ки ҷиноятҳои сангин ва хунини ҷамъияти муосир аз номи диндорони динношиноси замони мо рӯй дода истода обрӯи мубораки динамон, яъне дини мубини Исломро коста карда истодааст.
Он ашхосони аз номи дини мубини Ислом баромадкунандаи бешуур бо содир намудани ҷиноятҳои вазнин ва сангинашон дар тамоми олам бо бераҳмиву бешафқатӣ ва даррандагӣ ном бароварда истодаанд. Пеши чашмони он даррандагони одамрӯй ва ҳайвонсифатро хуни мардуми бегуноҳ торик намудааст. Он одамрӯёни ҳайвонсифатба ақиб рафтанро барои худ ор дониста боз ҷиноятҳои аз он вазнинтарро содир намуда одамонро дудила намуда истодаанд, ки оё онҳо ҳақиқатан инсон бошанд ё зомбиҳои дар компютерҳо ҷой дода.
Барои ба чунин ном ва сифат сазовор гардиданашон он одамрӯёни ҳайвонсифат чунон бераҳмиву бешафқатиро барои шахсони бегуноҳ лозим дониста истодаанд, ки худи онҳо дар хоби шабашон онро дида ба ҳарос афтода истодаанд.
Созмонҳои тундгаро ва иғвоангези «Гурӯҳи 24», «Ҳизб-ут-таҳрир», «Ваҳҳобия», «Салафия» ва амсоли инҳо то тавонанд ба сари мардум борони тӯҳмату бӯҳтон рехтаягон ягон муттаҳамиҳои худро нишон дода истода, халқи осоиштаро низ муттаҳам карданианд. Онҳо на ин ки бӯҳтонсароён балки бӯҳрони кинаву адоват ташкилкунандагон дар ҷамъиятҳои инсонӣ мебошанд. Он бекасбонро касбашон муттаҳамисту халос, ки инро худи рафтору кирдорҳои тӯҳматбори онҳо исбот намуда истодааст.
Боз як қатор созмону равияҳое бо номҳои«Ҳизбуллоҳ» ва«Ихвон-ул-муслимин»ҳастанд, киинравияҳо ва ҳизбҳои исломӣ дар зери ниқоби дини мубини Ислом ғояҳои сиёсии худро рӯйпӯш мекунанд, ки дар асл мақсадашон сари қудрат омадан ва давлатҳои исломӣ ташкил доданмебошад. Онҳои бечора медонанд. ки ҷомеаи имрӯзаина танҳо кишвари мо балки тамоми сайёра ба ҳизбҳои дар ниқоби исломӣ ташкил ёфта зарурате надоранд.
Ба ин нигоҳ накарда сари кафидаи онҳо таги тоқиашон худашонро бой надода зери пардаи дини мубини Ислом ба ҳамаи соҳаҳои ҳаёти ҷамъият халалу зарар расонида рӯзи сиёҳашонро гузаронида истодаанд. Онҳо дар ваҳманд,ки агар ин рӯзҳояшон бо чунин нобасомонӣ ташкилкунӣ ба охир расад дар оянда чӣ кор мекарда бошанд.
Хайр мо дарк менамоем, ки умри он нобакориҳои ташкилнамудаистодаи онҳоро ба охир расонидан албатта вазифаи мо низ мебошад. Барои ҳамин мо омӯзгорон дар сафи аввал зидди онҳои малъуну тӯҳматсаро мубориза бурда ҷавононро низ раводор месозем то,ки зидди онҳо ҳамеша барои мубориза омода бошанд ва барои ҳамин ваъдаамон мо мебояд низоми тағйирёбандаи манфиатҳои геополитикию геостратегӣ корҳои таблиғотию маърифатиро ба тамоми шаҳрвандон ба роҳ монем. Барои тақвияти фазои идеологӣ ва боз ҳам ҳадафрас намудани тадбирҳои таблиғотии давлатӣ тарғибгари идеалӣ гардем, ки ин маъсулият ва қарзи шаҳрвандӣ ва ватандории ҳар яки мо дар назди наслҳои имрӯз ва фардо хоҳад буд.
Саромӯзгори кафедраи умумидонишгоҳии забонҳои хориҷӣ,
факултети забонҳои хориҷӣ - Назарова М.
Он ашхосони аз номи дини мубини Ислом баромадкунандаи бешуур бо содир намудани ҷиноятҳои вазнин ва сангинашон дар тамоми олам бо бераҳмиву бешафқатӣ ва даррандагӣ ном бароварда истодаанд. Пеши чашмони он даррандагони одамрӯй ва ҳайвонсифатро хуни мардуми бегуноҳ торик намудааст. Он одамрӯёни ҳайвонсифатба ақиб рафтанро барои худ ор дониста боз ҷиноятҳои аз он вазнинтарро содир намуда одамонро дудила намуда истодаанд, ки оё онҳо ҳақиқатан инсон бошанд ё зомбиҳои дар компютерҳо ҷой дода.
Барои ба чунин ном ва сифат сазовор гардиданашон он одамрӯёни ҳайвонсифат чунон бераҳмиву бешафқатиро барои шахсони бегуноҳ лозим дониста истодаанд, ки худи онҳо дар хоби шабашон онро дида ба ҳарос афтода истодаанд.
Созмонҳои тундгаро ва иғвоангези «Гурӯҳи 24», «Ҳизб-ут-таҳрир», «Ваҳҳобия», «Салафия» ва амсоли инҳо то тавонанд ба сари мардум борони тӯҳмату бӯҳтон рехтаягон ягон муттаҳамиҳои худро нишон дода истода, халқи осоиштаро низ муттаҳам карданианд. Онҳо на ин ки бӯҳтонсароён балки бӯҳрони кинаву адоват ташкилкунандагон дар ҷамъиятҳои инсонӣ мебошанд. Он бекасбонро касбашон муттаҳамисту халос, ки инро худи рафтору кирдорҳои тӯҳматбори онҳо исбот намуда истодааст.
Боз як қатор созмону равияҳое бо номҳои«Ҳизбуллоҳ» ва«Ихвон-ул-муслимин»ҳастанд, киинравияҳо ва ҳизбҳои исломӣ дар зери ниқоби дини мубини Ислом ғояҳои сиёсии худро рӯйпӯш мекунанд, ки дар асл мақсадашон сари қудрат омадан ва давлатҳои исломӣ ташкил доданмебошад. Онҳои бечора медонанд. ки ҷомеаи имрӯзаина танҳо кишвари мо балки тамоми сайёра ба ҳизбҳои дар ниқоби исломӣ ташкил ёфта зарурате надоранд.
Ба ин нигоҳ накарда сари кафидаи онҳо таги тоқиашон худашонро бой надода зери пардаи дини мубини Ислом ба ҳамаи соҳаҳои ҳаёти ҷамъият халалу зарар расонида рӯзи сиёҳашонро гузаронида истодаанд. Онҳо дар ваҳманд,ки агар ин рӯзҳояшон бо чунин нобасомонӣ ташкилкунӣ ба охир расад дар оянда чӣ кор мекарда бошанд.
Хайр мо дарк менамоем, ки умри он нобакориҳои ташкилнамудаистодаи онҳоро ба охир расонидан албатта вазифаи мо низ мебошад. Барои ҳамин мо омӯзгорон дар сафи аввал зидди онҳои малъуну тӯҳматсаро мубориза бурда ҷавононро низ раводор месозем то,ки зидди онҳо ҳамеша барои мубориза омода бошанд ва барои ҳамин ваъдаамон мо мебояд низоми тағйирёбандаи манфиатҳои геополитикию геостратегӣ корҳои таблиғотию маърифатиро ба тамоми шаҳрвандон ба роҳ монем. Барои тақвияти фазои идеологӣ ва боз ҳам ҳадафрас намудани тадбирҳои таблиғотии давлатӣ тарғибгари идеалӣ гардем, ки ин маъсулият ва қарзи шаҳрвандӣ ва ватандории ҳар яки мо дар назди наслҳои имрӯз ва фардо хоҳад буд.
Саромӯзгори кафедраи умумидонишгоҳии забонҳои хориҷӣ,
факултети забонҳои хориҷӣ - Назарова М.
Комментарии (0)